This post is also available in: Russian

Проповедь говорит протоиерей Тарасий Степаненко. 15.05.2016.

Скачать запись: Проповедь о Женах-мироносицах

Во Имя Отца, Сына и Святого Духа!

Жены-мироносицы. Они служили Ему, как говориться в святом Евангелии, они готовили Ему еду и ночлег, каким-то образом устраивали Его бытовую жизнь. Только иногда они садились, чтобы услышать Его божественные словеса, чтобы насладиться глаголами вечной жизни. Им не было открыто многих тайн, которые были открыты апостолам. Они не были с апостолами Петром, Иаковом, Иоанном на Фаворе, они не были при чуде воскресения дочери Иаира и не слышали слова Спасителя, которые он говорил во время Тайной Вечери, возвещая тайны Царствия Небесного, о церкви. О Духе Святом они не знали ничего, не была им открыта и тайна воскресения. Но они только верили, и эта глубочайшая верность, на которой основывается всякая вера, именно величайшая верность Христу сделала их способными встретить воскресшего Спасителя.

Эта верность Христу не имела никакого предела, они пошли ко Гробу, когда кончилась суббота, когда было еще темно, только-только начинало рассветать. Взяв с собой сосуды с драгоценными благовониями они пошли ко Гробу, потому что они не сделали до конца то, что должны были сделать. Не успели до конца послужить своему Божественному Учителю, не успели помазать Его тело миром.

Мы читаем в Евангелии, о том, как они думали, кто же отворит им камень от Двери. Вот, действительно, идут ночью женщины из разных концов Иерусалима в это страшное место, где еще все кровью полито и страшные стражники стерегут Гроб.

И на что они надеялись? Разве не понимали они, что никто не разрешит им подойти ко Гробу, что никто не пустит их помазать тело Спасителя миром. Стражники, камень, запечатанные печати… Нет никакой надежды. Зачем они идут? На что рассчитывают, безумные. И никто из разумных людей этого бы не сделал.

В Священном Писании есть такие слова: «Сильна, как смерть, любовь». Это когда так любят Бога, что не остановят никакие камни, ни приваленные двери Гроба, никакая стража, никакой страх. Приходят, а камня нету. Идут дальше, а Ангел им говорит: «Что вы живого ищете среди мертвых. Идите, возвещайте, что воскрес Христос».

Мы видим, что не апостолы возвестили миру о воскресении Христовом, а жены, потому что у них была любовь, которая сильнее смерти, сильнее всех преград, величайшая верность своему Богу, которая забывает о себе.

Настоящая вера, которая полна этой верности подвигает людей на безумства, подвигает людей на то, чтобы идти до конца, не зная, что ждет их впереди. Это есть движение сердца: «Я не могу поступить иначе. Если мой Спаситель во Гробе, то и я должен быть во гробе. Если мой Спаситель на Кресте, то и я должен быть на Кресте. Это и есть основание веры, в которой нет никакого рассуждения, а есть только истинная любовь к Спасителю, только истинная вера, когда можно совершенно про себя забыть. Не рассуждать: «Что будет, если будет это, а как будет, если будет так». Он просто знает, что ему надо быть рядом со Спасителем. Все остальное можно забыть, как неважное, ненужное, бессмысленное, не имеющее никакой цены.

И приходит такой человек ко Гробу, и видит, что, оказывается, что нет никакой стражи, и только Ангел возвещает, что нет живого среди мертвых. А сам Христос является, дает жизнь, дает радость. А жены бегут возвещать апостолам о воскресении Христовом.

В эти пасхальные дни мы часто недоумеваем: «Как же так? Мы пережили страстную седмицу, мы молились и постились во время великого поста. Нам – каждому – было открыто многое и о Боге, и о духовной жизни. И Господь к каждому прикоснулся каким-то особенным духом, божественным прикосновением. И вот кончается Великий Пост, и все уходит куда-то.

Как странно видеть, что уходит полнота духовной жизни, уходит полнота молитвы, сосредоточенность, стремление сохранить себя неповрежденным. Куда же все это уходит?

Казалось бы, наоборот, Христос воскрес, и мы должны быть полны духовных сил, настоящей молитвы, какой-то результат-то мы должны иметь. А его, результата-то, и нет. А почему? По отсутствии верности Богу. Если бы мы имели в какой-то малой степени верность жен-мироносиц, то желание идти до конца, не оглядываясь назад, не жалея себя, не подсчитывая: «Сколько же мы молились, постились! И сколько нам теперь за это полагается отдохнуть и немного расслабиться». Так бы мы не только сохранили в себе Пасхальную радость, молитвенную напряженность, но мы могли бы по-настоящему возвещать Воскресение Христово подобно тому, как это сделали жены-мироносицы, как это делали святые апостолы, приобретя эту верность, источая слезы покаяния через годы путешествия ко Христу. Вот эту верность Церковь помогает нам получить, чтобы по-настоящему, до конца, быть верным Кресту Христову. Чтобы до конца возлюбить Господа своего, чтобы совершенно забыть о себе, забыть обо всех законах мира сего, которые постоянно твердят нам, что мы делаем что-то неправильное и просто безумное, что нормальные люди так не делают, это бесполезно. Но любовь оказывается, сильнее, выше, благоразумнее и умнее, чем все благоразумие мира сего.

Апостол Павел пишет в своих посланиях, что «Мы безумны, нас почитают слабыми, а мы все равно сильнее. Нас убивают, а мы живы. Потому что любовь Христова сильнее смерти».

Мы слышали сегодня в апостольских чтениях, как апостолы оставили все свои дела для проповеди Слова Божия. И у апостола Павла сказано так: «Слово Божие росло». Слово Божие – это церковь. Она в те времена так удивительно называлось Слово Божие, потому, что Церковь была этим словом, возвещавшим миру о Воскресении Христовом. И это Слово Божие тогда росло и множилось. И это Слово тогда торжествует, когда христиане, представляют собой людей веры, когда Христу верна вся их жизнь. Когда в этой верности человек о себе забывает, а думает о том только, где его Спаситель, и желает с ним быть до конца.

Аминь.

Просмотры(247)